Стартовал Год народного искусства и нематериального культурного наследия народов России. Библиотека начинает публикации, рассказывающие об устном народном творчестве, обычаях, поверьях народов России.

17 марта – Герасим-грачевник, день, который может помочь выгнать Кикимору. Эта нечисть принадлежат исключительно Великороссии, хотя корень этого слова указывает на его древнее и общеславянское происхождение. В Белоруссии и Малороссии по улицам при встрече весны с пением таскали чучело, называемое марой или мареной. Если к самостоятельному слову «мор» приставить слово «кика», в значении птичьего крика или киканья, то получится кикимора или шишимора. Сохранились предания о том, что кикиморой становятся дети, умершие до крещения, похищенные нечистой силой и даже рожденные от огненного змея.

Народная фантазия не создала законченного образа Кикиморы. В Пошехонье её представляют красивой высокой девушкой в белом, зовут её «полудницей». В Олонецкой губернии она - невидимое существо. В Калужской губернии - это привидение за прялкой или шитьем. Вятские обруселые пермяки представляют её в виде птицы сыча с крыльями из мягкой кожи, не покрытой перьями. Сохранились представления о Кикиморе-крестьянке в головном уборе замужней женщины — повойнике, а иногда — с распущенными волосами. Редко Кикимору представляли даже в облике мужчины или животного: свиньи, собаки, зайца, утки, хомяка. У Кикиморы глаза разных цветов: «один для сглазу, другой для проказу».  Но чаще её рисуют маленькой, безобразной, скрюченной старушкой, смешной, уродливой, неряшливой, одетой в лохмотья. Она так мала и суха, что не выходит на улицу, боясь, что ее унесет ветром.

Кикимора обитает во дворе, бане, хлеву, на гумне, в курятнике; в пустых домах; в кабаках. Прячется за печью, на чердаке, в подполье, дает себя видеть или услышать только по ночам. Она прославилась мелкими пакостями: била горшки, мешала спать, стучала вьюшкой, кидалась из подполья луковицами, с печи — шубами и подушками; выдергивала волосы у хозяина, перья у кур, стригла шерсть у овец и делала из этой шерсти постели для скота, досаждала людям воем, писком, плачем.

За кикиморой числятся и добрые дела. Умелым и старательным хозяйкам она покровительствует: убаюкивает по ночам маленьких ребят, перемывает кринки, при её содействии и тесто хорошо взойдет, и пироги будут хорошо выпечены. Ленивых баб кикимора ненавидит: щекочет малых ребят так, что те целые ночи ревут благим матом, пугает подростков, высовывая свою голову с блестящими, навыкате глазами и с козьими рожками, и вообще всячески вредит. Так что нерадивой бабе остается бежать в лес за корнем папоротника, чтобы вымыть в его настое все горшки и кринки.

Кикимора обожает прясть и шить. Но делает это тяп-ляп: рвет, мусолит и путает шерсть, жжет кудель на прялке. Прядет кикимора на ступеньки печи – голбце, при этом подпрыгивает и сучит нить не слева направо, а наоборот. Делает швы неровные, работу бросает недоделанной. «От кикиморы рубахи не дождешься», — гласит русская пословица. А так звучит насмешка над ленивыми: «Спи, девушка: кикимора за тебя спрядет, а мать выткет».

В народе верили, что от Кикиморы спасет оберег - «куриный бог» (камень со сквозной дыркой), старый лапоть или горлышко от разбитого кувшина. Чтобы Кикимора не залезла в солонку, её опоясывали можжевельником. В одном из лечебников XVIII века предлагалось иметь в доме верблюжью шерсть. А еще Кикимору можно было изгнать с помощью заговора: «Ах ты, гой еси, кикимора домовая, выходи из горюнина дома скорее».

#годкультурногонаследиярф

#Кикимора

#мифынародовРоссии

#районнаябиблиотекатупикова

#николаевскийрайон34