10 мая 1933 года в Германии студенты – национал-социалисты провели масштабную акцию сожжения книг. Она получила название «Праздник костра». Этот костер озарил начало интеллектуального и нравственного разложения Германии.

Костер готовили тщательно. После бойкота еврейских предприятий 1 апреля 1933 года отдел прессы и пропаганды студенческого союза приступил к тщательному планированию общенациональной «Акции против негерманского духа». В циркуляре 6 апреля Немецкий студенческий союз объявил «четырехнедельную акцию общего действия против еврейского духа и за национально-ориентированное мышление и восприятие немецкой литературы».

Акция началась 12 апреля публикацией «Двенадцати тезисов против негерманского духа», написанных красным готическим шрифтом:

• Язык и письменность уходят корнями в народ. Немецкий народ несет ответственность за то, чтобы его язык и письменность были чистым и неподдельным выражением его этнической принадлежности.
• Еврей может думать только по-еврейски. Если он пишет по-немецки, то он врёт. Немец, который пишет по-немецки, но думает не по-немецки, — предатель. Более того, студент, говорящий и пишущий не по-немецки, глуп и неверен своему долгу.
• Немецкая письменность доступна только немцам. Негерманский дух искореняется в публичных библиотеках.

 «Если мы хотим перекроить и сохранить душу немецкого народа как пылающее пламя, то мы уверенно тянемся к протянутым к нам рукам с 12 тезисами немецкого студенчества. Двенадцать раз эта твердая воля молодого пола: «Немец!» Двенадцать раз сильный, кровавый, приземленный клич: «Немец!»

С 26 апреля начинается сбор книг для сожжения на основании «черных списков», составленных 29-летним берлинским библиотекарем, членом НСДАП Вольфгангом Херманом. Тексты, изымались из частных и публичных библиотек, конфисковывались из книжных магазинов. 3 мая во многих колледжах были установлены «посты позора» -  стволы деревьев чуть выше человеческого роста, к которым «крепкими четырехдюймовыми гвоздями» прибивали эти литературные произведения. В ход шли афиши, плакаты, листовки, сообщения в прессе и трансляции в радиоэфире.

9 мая появляется новый циркуляр со специальными «Feuersprüche» («пожарными воззваниями, речевками»):

• Против классовой борьбы и материализма, за национальную общность и идеалистический образ жизни! Сочинения Маркса и Каутского я отдаю огню.
• Против душераздирающей переоценки инстинктивной жизни, за благородство души человеческой! Я предаю огню сочинения Зигмунда Фрейда.
• Против фальсификации нашей истории и унижения ее великих деятелей, за почтение к нашему прошлому! Я предаю огню сочинения Эмиля Людвига и Вернера Хегемана.
• Против литературного предательства солдат мировой войны, за воспитание народа в духе обороны! Я предаю огню сочинения Эриха Марии Ремарка.
• Против наглости и высокомерия, за уважение и почтение к бессмертному немецкому народному духу! Жри, пламя, и сочинения Тухольского и Осецкого!

Были приговорены книги 313 авторов, в списки попали Николай Богданов, Николай Бухарин, Фёдор Гладков, Максим Горький, Валентин Катаев, Владимир Ленин, Александра Коллонтай, Анатолий Луначарский, Александр Серафимович, Иосиф Сталин, Лев Троцкий, Илья Эренбург и еще десятка два писателей, чьи имена не были известны ни тогда, ни сегодня.

Все эти приготовления закончились 10 мая зрелищным публичным сожжением «разлагающей» литературы в более двадцати университетских городах Германии. В Берлине около 70 000 человек стали свидетелями инквизиции против 20–25 тысяч книг. Царила атмосфера праздника и воодушевления, играли оркестры. Открыл церемонию рейхсминистр пропаганды Йозеф Геббельс, провозгласивший конец «эпохи преувеличенного еврейского интеллектуализма» и «прорыв германской революции», расчистившей «дорогу немецкому пути». Слова немецкого литератора XIX века Генриха Гейне «Это была лишь прелюдия, там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей» оказались пророческими.

6 мая 1942 года американский поэт А. Маклиш произнес речь на заседании Ассоциации книготорговцев Америки: «Фашисты - эти выбравшие ложный путь невежественные подростки, это не нашедшее себе места поколение, из которого набрался фашистский сброд, из которого формировались фашистские банды, которое устанавливало фашистский «порядок», - фашисты устроили это позорное, омерзительное сожжение книг, поскольку при всем своем невежестве, озлобленности и бессильной ярости они хорошо понимали, что книга - это оружие, что книга, служащая свободным людям, книга, которая создана свободным человеком и запечатлела в себе гордое сознание свободных людей, - оружие столь отточенное, могущественное, неодолимое, что те, кто вознамерился поставить на колени свободу, должны прежде всего уничтожить книгу - оружие, каким свобода сражается за свои права.

И вопрос, который я хочу сейчас вам предложить - <…> умеем ли мы ценить силу книги так, как ценит ее фашистская чернь, швыряющая книги в огонь? Сознаем ли мы полностью и до конца значение книги в той же мере, что и те, кто боится книг настолько, что сжигает их?»

Поэт говорил о том, что сожженные книги, прочитанные людьми, могли бы предотвратить многие войны. Вот в чем сила книги. Эти его слова не теряют актуальности и сейчас. Читающий мир – мир разума, а природа разума не терпит войны.

В годовщину сожжения нацистскими книгами профессорами и студентами 10 мая 1933 года тексты из сожженных в то время книг ежегодно зачитываются в различных местах по всей Германии. На сайте https://buecherlesung.de/есть информация, что акция пройдет и в этом году.

#противфашизма

#чтениеважно

#силаслова

#сожжениекниг

#районнаябиблиотекатупикова

#николаевскийрайон34