О, сколько нам открытий чудных

Готовят просвещенья дух,

И опыт, сын ошибок трудных,

И гений, парадоксов друг.

А. С. ПУШКИН

Так назвал одну из своих уникальных карт наш земляк, картограф и художник Геннадий Иванович ГУДИМЕНКО. Она стала продолжением его беспрецедентной работы по воссозданию прошлого нашей прародины, слободы Николаевской.

Почему заинтересовался именно мостами? Вот как он отвечает на этот вопрос: «Само слово «мост» связано с такими понятиями, как «навести мосты», «сжечь мосты», «мост между прошлым и будущим», имеющие пограничный, сакральный смысл. Недаром Римский Папа носит титул «понтифик», что означает «строитель мостов». Вот и наши чумаки оказались неслабыми понтификами - они настроили столько мостов, что в них не так-то просто оказалось разобраться».

Для этого автором было проведено кропотливое изучение карт слободы Николаевской с 1865 по 1952-й годы. Определяющими в этой работе он считает карту Генштаба РККА 1941 года и карту с проектом строительства Камышинской ГЭС, съёмки на местности для которой проводились в 1924, 1926 и 1928 годах! Уверена, для многих земляков эта новость станет сродни открытию. Если бы ГЭС была построена в районе Камышина и Николаевска, несомненно, жизнь этих двух городов неузнаваемо преобразилась уже в то время. Но у истории, как известно, нет сослагательного наклонения, и строительство Волжской ГЭС в начале 50-х годов стало приговором для старой Николаевки.

Ценнейшим источником для картографа послужили старинные фотографии. Одна из них датирована 1905 годом. Геннадий Иванович размышляет о месте, где мог находиться этот мост. И делает предположение, что либо его можно назвать Банным мостом, либо наплавным деревянным мостом через Резницкую Воложку. Весомым аргументом в пользу первой версии автор считает второй план фотографии с видом на хлебный городок и Спасо-Преображен-скую церковь, которые находились в древнейшей части слободы.

Автор установил интересный факт: между островом Песчаным, который также мог называться Казачим или Камышинским, в разные годы существовал наплавной мост, кото­рый трижды менял место своей дислокации, очевидно, из-за обмеления Воложки, а также перемещения центра Слободы из района Преображенской в район Никольской церкви.

Чумаки, пришедшие с Украины на левый берег Волги в первой половине 18 века, строили мосты двух видов, издревле известных на Руси. Первые, на стояках-киях, были постро­ены самим легендарным Кием, чьим именем и был назван древнерусский город Киев, получивший свое имя 1500 лет назад. Такими были в слободе Николаевской мосты через глу­бокий Ерик, деливший её на две неравные части. На карте автор перечисляет их назва­ния: Татарский, Марченков, Филонов, Железный, Лялин. Названия двух других по улицам Самарской и Старокладбищенской и в районе нефтебазы уста­новить пока не удалось. Особый интерес вызывает Банный мост, пересекавший Банное озеро в районе Преображенской церк­ви. Это редкий вид наплавного моста, сделанного в виде плота с настилом из досок. Такой мост, по преданию, первым построил Владимир Мономах в 1115 году. По мнению исследователя, был и ещё один наплавной мост, который так же, как нельзя лучше, подходил для связи с займищем и пристанью «Пески» для последующей переправы в Камышин. В годы Великой Отечественной войны мост использовался для переправы частей Родимцева в займище, где они проходили военную подготовку накануне Сталинградской битвы. Этот мост упомянул Михаил Шолохов в романе «Они сражались за Родину». Наплавной мост быстро устанавливался, а на зиму отводился к берегу. Но основной грузопоток, например, знаменитый «Красный обоз» для продразверстки и грузы во время Великой Отечественной шли старым чумацким путем через Соленый затон с пристанью глубокого рейда. По всему видно, делает вывод Геннадий Иванович, воевода Чемодуров знал свое дело, закладывая основы соляного промысла.

Несомненную ценность представляет примечание к карте, которое многое может рассказать нынешним потомкам чумаков-солевозов об их исконных корнях. Геннадий Иванович пишет: «Мост как Божья благодать. Именно так относились к ним наши предки. По так называемой «народной» легенде объяснения названия «Киев» в нашей самой древней летописи «Повесть временных лет» Нестора Летописца, датируемой 1114 годом, столица Древней Руси получила свое имя по мосту-переправе «на киях», заостренных бревнах, забитых в русло Днепра. Здесь, на Киевой горе, у переправы, жили кияне-перевозчики во главе с Кием, и благодаря этой торговой переправе город получил богатство, славу и могущество.

Вторым преданием, дошедшим до Нестора, а он жил не меньше, чем 600 лет спустя после основания Киева, была «княжеская» легенда: Киев основан княжеской семьей. Княжий двор старшего брата Кия стоит на Киевской горе. Двум другим братьям в удел достались: Щеку - гора Щекавица (Соловьиная гора), Хориву - Хоревица (Небесная гора), а их сестре досталась река Лыбедь. Правил городом старший брат Кий, и город назван в честь него Киевом.

В этой легенде, кроме поэтических достоинств и точности в названиях местности Киевских гор, содержится династический принцип передачи власти «по старшинству», который прижился на Руси, невзирая на все революции, и последним «старшим братом» стал в советский период, как известно, Константин Черненко.

Этот принцип наследования по старшинству и выбрал Нестор, приводя доводы против народной легенды, и его можно понять: скажи он своему князю, что его власть не от Бога, а от перевозчика Кия, то вряд бы сохранились не только летопись, но и сам летописец. И эта «княжеская легенда» станет непререкаемой истиной для всех историков Российской Империи, особенно начиная с Кармазина».

Но к началу 20-го века, считает Г.И. Гудименко, популярной становится «народная» легенда. Исследования историков указывают, что рассвет Киева начался после установления контроля над киевской переправой. Это была главная ценность города: здесь караванная ветвь Шелкового пути встречалась с Днепровским речным путем «из варяг в греки». Путь к переправе (Перевозищу) шел мимо княжьего двора на Киевой горе и по Боричеву спуску. Здесь, внизу, в гавани славной реки Почайны, притока Днепра, стояли суда торговых гостей. На её берегу, на Подоле, под теремным двором князя, шумело торговище, и перед переправой стояла «денежному анбару большая караульня», где происходил бор (сбор) пошлины за перевоз (отсюда и название «Боричев спуск»). Сюда приглашала в гости императора Византии Константина наша Святая княгиня Киевская Ольга, ставя свое условие: «Вот постоишь у меня в Почайне, как я в Суде, тогда и получишь дары». Здесь же и крестилась Русь при Владимире в 988 году. Княгиня Ольга также на равных говорит с Цезарем, потому что к этому времени территория Руси была сравнима с Византией. Киевские князья вели борьбу за переправу со многими племенами, и чтобы окончательно утвердиться здесь, великий князь Киевский Святослав, первый из Рюриковичей взявший себе славянское имя, в своем беспримерном походе 967 года уничтожил два царства - Волжскую Булгарию и Хазарский Каганат, которые контролировали всю торговлю Восточной Европы – такова была цена этой переправы!

В пользу народной легенды говорит и установленный факт о том, что на огромной территории славянских земель в то время находилось до тридцати местечек с названием «Киев», и, конечно же, Кию невозможно было быть «старшим братом» одновременно во всех этих местах. А вот мосты «на киях» там были, и жили кияне-перевозчики. Легендарный Кий, скорее всего, был гениальным самородком, который первым сумел построить переправу на такой своенравной реке, при которой вырос город, и где Кий стал правителем. А уже потом пришло время патриархальной и такой дорогой для русского сердца легенде о трех братьях и сестре на Киевских горах при Днепре. Но вначале была переправа, которую построил Кий.

Карта «Мосты слободы» датирована августом 2020 года. Показательно, что на ней была воспроизведена картина А. П. Токарева «Мостик к озеру Песчаному», рядом с которой Геннадий Иванович написал: «Мой самый любимый мост слободы - на картине Анатолия Токарева, кто-нибудь скажет, где он находился?»

Ответ на волнующий его вопрос неожиданно дала недавно изданная книга «Певец родного края. О творчестве А. П. Токарева». Вот что сам написал в редакцию об этом картограф. Кстати, он стал одним из трех меценатов, перечисливших на издание этой книги 30 тысяч рублей: «Особенно замечательна подборка статей Анатолия Петровича. В них все его выстраданные откровения и свидетельства очевидца, там его цепкая память художника воскрешает все новые сюжеты. Там он приводит исторические факты славного прошлого знатной Николаевской слободы и там им описан наш потерянный рай - Займище. Там же в описании Песчаных озер и я нашел, наконец, место, где находился мостик, изображенный на самой любимой мной картине Анатолия Петровича «Мостик к озеру Песчаному» - между озерами «на небольшой протоке, через которую иногда рубили из осиновых жердей шаткий, но красивый мостик».

Так спустя 68 лет после переселения Николаевска на новое место по крупицам восстанавливается её прошлое.

Наталья ГРЕБЕННИКОВА

Карта-красавица

Уважаемый Геннадий Иванович! Выражаю Вам сердечную благодарность за Ваш огромный труд по созданию облика старой слободы Николаевской. Долго Вы трудились над картами, чтобы достоверно и доступно донести знания о её прошлом. Наберусь смелости сказать, что Ваш труд является бесценным подарком николаевцам - это подарок исторический!

Когда я развернула эту прекрасно оформленную карту слободы и начала внимательно рассматривать, то быстро нашла улицу Самойлова. Мой свекор Петр Федорович Бережной и муж Юрий говорили, что дом их стоял на улице Самойлова, рядом с рекой Воложкой. Сразу нашла я этот дом с двумя башенками. Он и сейчас стоит на пересечении двух улиц, Октябрьской и Шевченко. На карте он помечен под № 43, а под № 55 по главной улице Октябрьской, а ещё раньше - Широкой, значится районная типография, старейшее производственное предприятие нашего района. Кстати, Петр Федорович - полиграфист с дореволюционным стажем, долгие годы был директором типографии. В годы войны, в 1942 - 1943 годах, в Николаевской типографии вместе с районной газетой «Колхозная стройка» печаталась областная газета «Сталинградская правда». Петр Федорович встречался с писателем Михаилом Александровичем Шолоховым, семья которого в это же время жила в Николаевске. А мой муж в пятом классе учился с его сыном Сашей.

К сожалению, не всегда мы делаем записи, слушая воспоминания о былом времени, и много от этого теряем.

Ещё раз благодарю за Ваш труд, за то, что не теряете связь с малой родиной и многое делаете для нее.

С уважением Тамара Антоновна Бережная, житель г. Николаевска с 1962 года.